פרשת בלק תשפ"א
מיהו המכשף המפורסם בלעם? מה יש לאתון להגיד עליו? מה יצא מהקללה שלו? וגם תחילת סיפורו של פנחס בפרק של עגלונת לפרשת בלק
מיהו המכשף המפורסם בלעם? מה יש לאתון להגיד עליו? מה יצא מהקללה שלו? וגם תחילת סיפורו של פנחס בפרק של עגלונת לפרשת בלק
מה זו חקה בתורה? איך יורגש בעם מותה של מרים? איך המטה יגזור את גורלם של משה ואהרון? למה בעצם משה לא מדבר? וגם על שירת הבאר בפרק של עגלונת לפרשת חקת
מה קורה בשקט שאחרי רעידת האדמה? איך צומחים ממחלוקת? על המר והמתוק וגם על מנהיגות ובהירות. עגלונת בפרק חדש לפרשת קרח.
איך מתחילים 40 שנות נדודים במדבר? למה להפעיל את חוש הריח? ובמה מחליפים את הפחד?
עגלונת בפרק חדש לפרשת שלח לך
איך הופך אור המנורה לשרפה במחנה? למה חשובות העיניים של אחרים לחברה? מה קורה כשמתלוננים יותר מדי? וכשרוצים יותר מדי? וגם על קנאת אחים וצרעת מרים.
עגלונת מקווה לחברה טובה יותר בפרק לפרשת בהעלותך
אילו שבועות חוגגים בחג שבועות? מהם הביכורים? ואיך הגיעו לחג הגבינות? וגם על חשיבות הלימוד, הצעות לקליעת טנא ועל ברכת כהנים בפרק חגיגי של עגלונת לחג השבועות ופרשת נשא
כיצד מפרישין הביכורים? יורד אדם בתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה, אשכול שביכר, רימון שביכר, קושרו בגמי ואומר: הרי אלו ביכורים.
הקרובים מביאים התאנים והענבים, והרחוקים מביאים גרוגרות וצימוקים.
והשור הולך לפניהם, וקרניו מצופות זהב, ועטרה של זית בראשו.
החליל מכה לפניהם, עד שמגיעים קרוב לירושלים.
הגיעו קרוב לירושלים, שלחו לפניהם, ועיטרו את ביכוריהם.
הפחות, הסגנים והגזברים יוצאים לקראתם.
לפי כבוד הנכנסים היו יוצאים.
וכל בעלי אומניות שבירושלים עומדים לפניהם ושואלין בשלומם: אחינו אנשי המקום פלוני, באתם לשלום.
משנה, מסכת ביכורים, פרק ג’
ולכך נמשלה התורה למים שנאמר: הוי כל צמא לכו למים, כשם שאין אדם מתבייש לומר לחברו השקני מים, כך לא יתבייש לומר לקטן ממנו למדני תורה למדני דבר זה. וכשם שהמים כל הרוצה לשתות ישתה בלא מחיר, כך כל הרוצה ללמוד תורה לומד בלא מחיר ובלא כסף שנאמר: "לכו שברו בלא כסף ובלא מחיר". ולמה נתנה התורה במדבר? לומר מה המדבר מופקר לכל בני אדם אף דברי תורה מופקרין לכל מי שירצה ללמוד
למה ניתנה תורה במדבר? איך נפתח החומש החדש? ולמה עדיין שרים “לשנה הבאה בירושלים הבנויה”? עגלונת פותחת את חומש במדבר בפרק לפרשת במדבר, יום ירושלים ויום הזכרון ליהודי אתיופיה שנספו בדרכם לישראל
למה נִתנה במדבר? שאִלוּ נתנה להם בארץ היה שבטו שנִתנה בתחומו מדיין ואומר, אנו קודם בה. לכך נתנה במדבר שיהו הכל שוין בה.
מדרש תנחומא חקת פרק כא
א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, לְדָוִד: שָׂמַחְתִּי, בְּאֹמְרִים לִי– בֵּית יְהוָה נֵלֵךְ.
ב עֹמְדוֹת, הָיוּ רַגְלֵינוּ– בִּשְׁעָרַיִךְ, יְרוּשָׁלִָם.
ג יְרוּשָׁלִַם הַבְּנוּיָה– כְּעִיר, שֶׁחֻבְּרָה-לָּהּ יַחְדָּו.
ד שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים, שִׁבְטֵי-יָהּ–עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל: לְהֹדוֹת, לְשֵׁם יְהוָה.
ה כִּי שָׁמָּה, יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט: כִּסְאוֹת, לְבֵית דָּוִד.
ו שַׁאֲלוּ, שְׁלוֹם יְרוּשָׁלִָם; יִשְׁלָיוּ, אֹהֲבָיִךְ.
ז יְהִי-שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ; שַׁלְוָה, בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ.
ח לְמַעַן, אַחַי וְרֵעָי– אֲדַבְּרָה-נָּא שָׁלוֹם בָּךְ.
ט לְמַעַן, בֵּית-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ– אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ.
תהילים קכ”ב
כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר יְהוָה מִירוּשָׁלִָם
ישעיהו ב ג
מה האתגר בשנת השמיטה? איך דווקא שמיטה יוצרת שפע? מה הקשר לשמירה על כדור הארץ? ואיך אנחנו נוכל להיענות לאתגר? עגלונת מסיימת את חומש ויקרא בהכנות לשנת השבע!
מה זו פרשת המועדות? איך שבת היא חג? מה פתאום פעמיים פסח? ומה אפשר ללמוד מפסח שני על הזדמנות שניה? פרק לפרשת אמור ופסח שני שהיה השבוע
מה הקשר בין יראה וראיה? איך משפיעה התדירות על מה שאני רואה? מה נקודת העיוורון שיש לכולנו? ואיך מציעה הפרשה לשנות את נקודת המבט על זקנה?