פרשת חקת

מה זו חקה בתורה? איך יורגש בעם מותה של מרים? איך המטה יגזור את גורלם של משה ואהרון? למה בעצם משה לא מדבר? וגם על שירת הבאר בפרק של עגלונת לפרשת חקת

שלשה פרנסים טובים עמדו לישראל, אלו הן: משה ואהרן ומרים; ושלש מתנות טובות ניתנו על ידם, ואלו הן: באר וענן ומן. באר – בזכות מרים, עמוד ענן – בזכות אהרן, מן – בזכות משה; מתה מרים – נסתלק הבאר, שנאמר “ותמת שם מרים”, וכתיב בתריה “ולא היה מים לעדה”, וחזרה בזכות שניהן.

תלמוד בבלי, מסכת תענית, דף ט’ ע”א

פרשת קרח

מהי מחלוקת קרח ועדתו? איך קשורים לכאן רוחות השמיים ופי האדמה? איך יסתיים הכל בענף שקד? ולמי בעצם תישאר תזכורת כציפוי על המזבח?
עגלונת בפרק לפרשת קרח

עגלונת - פרשת קרח, תש"פ

פרשת בהעלותך

איך הופך אור המנורה לשרפה במחנה? למה חשובות העיניים של אחרים לחברה? מה קורה כשמתלוננים יותר מדי? וכשרוצים יותר מדי? וגם על קנאת אחים וצרעת מרים.
עגלונת מקווה לחברה טובה יותר בפרק לפרשת בהעלותך

עגלונת - פרשת בהעלותך תש"פ

פרשת שמיני

על שיא החגיגות ביום השמיני לחנוכת המשכן, על אסונם של נדב ואביהוא ועל טובת הכלל, וגם על מאכלות טהורים וטמאים ומה אפשר ללמוד מהפרשה שלנו על ציפורי ארצנו.
עגלונת בפרק לפרשת שמיני

קולות הציפורים באתר המרכז לטיפוח ציפורי הבית בחצר ובגינה:

https://www.yardbirds.org.il/birds_sounds

 

מצלמות קינון באתר הצפרות הישראלי של החברה להגנת הטבע:

https://www.birds.org.il/he/cameras?fbclid=IwAR3ikePrnEHOSVYfROOdae8BaRdRzWPmIfmVSwrno9e0UH-j1uXpqrgzxiE

 

פרשת כי תשא

מה יקרה כשירד משה מההר? מה אפשר ללמוד משבירת הלוחות? ואיך יהיו למשה לוחות שניים? עגלונת בפרק חדש לפרשת כי תשא

עגלונת - פרשת כי תשא תש"פ

ומנלן דהסכים הקדוש ברוך הוא על ידו? שנאמר: אשר שברת, ואמר ריש לקיש: ” ישר כחך ששיברת את הלוחות!”

תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף פ”ז א

…והלחות מעשה אלהים המה והמכתב מכתב אלהים הוא חרות על הלחות (שמות ל”ב ט”ז). אל תקרי חרות אלא חירות שכל מי שעוסק בתורה הרי הוא בן חורין לעצמו.

מסכת אבות דרבי נתן פרק ב

 

פרשת תצוה

מה הקשר בין בגדים, אבנים יקרות ואחריות? מה פתאום לשים עם שלם על הכתפיים, על הלב ועל הראש? ואיך זה קשור לפורים ולעמלק? אחריות, זכרון וגם פעמונים בפרק של עגלונת לפרשת תצוה

עגלונת - פרשת תצוה ושבת זכור, פורים תש"פ

http://www.thebiblerevival.com/clipart3.htm

גם אחר שימחה עמלק, אין השם שלם ואין הכסא שלם עד שימחה גם זרעו של עמלק, הזרעים שזרע
בנו, ולכן מחה אמחה את זכר עמלק, כי הלשון כפול מורה על מהירות הדבר כמו… מחה אמחה
מהרה כדי שלא יישאר אחריו הרבה זרעים.

הרב קלונימוס קלמיש מפיאסצנא בספרו “אש קודש”, בשנת תש”ב בגטו ורשא

 

אין אדם שהוא אי, שלם לעצמו; כל אדם הוא חלק מהיבשה, נתח מן האדמה. כשרגב-עפר נסחף בים, אירופה פוחתת ממש כמו אילו נסחף צוק, כמו אילו נסחפה אחוזת ידידיך או אחוזתך שלך. מותו של כל אדם ממעיט אותי משום שאני כרוך באנושות. ועל כן אל תשלח לעולם לברר למי מצלצל הפעמון: לך הוא מצלצל!

ג’ון דאן (תרגום: שמעון זנדבנק)