פרשת כי תבוא
מה מתחדש בהבאת הביכורים? מהו "נאום המעלית" של משה? על מעמד הקללה והברכה וגם איגרות לשנה טובה. עגלונת בפרק לפרשת כי תבוא
מה מתחדש בהבאת הביכורים? מהו "נאום המעלית" של משה? על מעמד הקללה והברכה וגם איגרות לשנה טובה. עגלונת בפרק לפרשת כי תבוא
מה תפקיד השופטים והשוטרים? מי עוד מצווה לשמור על הצדק? למה צריך לרדוף אחר הצדק פעמיים? ומה עושים כשאי אפשר לעשות צדק? וגם על חודש אלול. עגלונת בפרק לפרשת שופטים
אדון הסליחות
אֲדוֹן הַסְּלִיחוֹת
בּוֹחֵן לְבָבוֹת
גּוֹלֶה עֲמוּקוֹת
דּוֹבֵר צְדָקוֹת
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ, רַחֵם עָלֵינוּ!
הָדוּר בְּנִפְלָאוֹת
וָתִיק בְּנֶחָמוֹת
זוֹכֵר בְּרִית אָבוֹת
חוֹקֵר כְּלָיוֹת
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ, רַחֵם עָלֵינוּ!
טוֹב וּמֵטִיב לַבְּרִיּוֹת
יוֹדֵעַ כָּל נִסְתָּרוֹת
כּוֹבֵשׁ עֲוֹנוֹת
לוֹבֵשׁ צְדָקוֹת
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ, רַחֵם עָלֵינוּ!
מָלֵא זַכִּיּוֹת
נוֹרָא תְהִלּוֹת
סוֹלֵחַ עֲוֹנוֹת
עוֹנֶה בְּעֵת צָרוֹת
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ, רַחֵם עָלֵינוּ!
פּוֹעֵל יְשׁוּעוֹת
צוֹפֶה עֲתִידוֹת
קוֹרֵא הַדּוֹרוֹת
רוֹכֵב עֲרָבוֹת
שׁוֹמֵעַ תְּפִלּוֹת
תְּמִים דֵּעוֹת
חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ, רַחֵם עָלֵינוּ!
במה נפתח חומש דברים? אילו דברים חשוב למשה לומר לבני ישראל? איך הר סיני הופך להר חורב? ומה הקשר לט' באב וחורבן בית המקדש?
עגלונת בפרק מיוחד לפרשת דברים ולשבת חזון
אילו שבועות חוגגים בחג שבועות? מהם הביכורים? ואיך הגיעו לחג הגבינות? וגם על חשיבות הלימוד ועל ברכת כהנים בפרק חגיגי של עגלונת לחג השבועות ופרשת נשא
כיצד מפרישין הביכורים? יורד אדם בתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה, אשכול שביכר, רימון שביכר, קושרו בגמי ואומר: הרי אלו ביכורים.
הקרובים מביאים התאנים והענבים, והרחוקים מביאים גרוגרות וצימוקים.
והשור הולך לפניהם, וקרניו מצופות זהב, ועטרה של זית בראשו.
החליל מכה לפניהם, עד שמגיעים קרוב לירושלים.
הגיעו קרוב לירושלים, שלחו לפניהם, ועיטרו את ביכוריהם.
הפחות, הסגנים והגזברים יוצאים לקראתם.
לפי כבוד הנכנסים היו יוצאים.
וכל בעלי אומניות שבירושלים עומדים לפניהם ושואלין בשלומם: אחינו אנשי המקום פלוני, באתם לשלום.
משנה, מסכת ביכורים, פרק ג'
למה ניתנה תורה במדבר? איך נפתח החומש החדש? ולמה עדיין שרים "לשנה הבאה בירושלים הבנויה"? עגלונת פותחת את חומש במדבר בפרק לפרשת במדבר, יום ירושלים ויום הזכרון ליהודי אתיופיה שנספו בדרכם לישראל
למה נִתנה במדבר? שאִלוּ נתנה להם בארץ היה שבטו שנִתנה בתחומו מדיין ואומר, אנו קודם בה. לכך נתנה במדבר שיהו הכל שוין בה.
מדרש תנחומא חקת פרק כא
א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, לְדָוִד: שָׂמַחְתִּי, בְּאֹמְרִים לִי– בֵּית יְהוָה נֵלֵךְ.
ב עֹמְדוֹת, הָיוּ רַגְלֵינוּ– בִּשְׁעָרַיִךְ, יְרוּשָׁלִָם.
ג יְרוּשָׁלִַם הַבְּנוּיָה– כְּעִיר, שֶׁחֻבְּרָה-לָּהּ יַחְדָּו.
ד שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים, שִׁבְטֵי-יָהּ–עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל: לְהֹדוֹת, לְשֵׁם יְהוָה.
ה כִּי שָׁמָּה, יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט: כִּסְאוֹת, לְבֵית דָּוִד.
ו שַׁאֲלוּ, שְׁלוֹם יְרוּשָׁלִָם; יִשְׁלָיוּ, אֹהֲבָיִךְ.
ז יְהִי-שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ; שַׁלְוָה, בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ.
ח לְמַעַן, אַחַי וְרֵעָי– אֲדַבְּרָה-נָּא שָׁלוֹם בָּךְ.
ט לְמַעַן, בֵּית-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ– אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ.
תהילים קכ"ב
כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר יְהוָה מִירוּשָׁלִָם
ישעיהו ב ג
על "ונהפוכו" שעשתה אסתר, על הקהילתיות שיצרה לדורות וגם הצעה לאריזת משלוחי מנות בפרק מיוחד של עגלונת על מגילת אסתר לכבוד חג הפורים