מה הקשר בין בגדים, אבנים יקרות ואחריות? מה פתאום לשים עם שלם על הכתפיים, על הלב ועל הראש? אחריות וגם פעמונים בפרק של עגלונת לפרשת תצוה
http://www.thebiblerevival.com/clipart3.htm
אילו שבועות חוגגים בחג שבועות? מהם הביכורים? ואיך הגיעו לחג הגבינות? וגם על חשיבות הלימוד, הצעות לקליעת טנא ועל ברכת כהנים בפרק חגיגי של עגלונת לחג השבועות ופרשת נשא
כיצד מפרישין הביכורים? יורד אדם בתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה, אשכול שביכר, רימון שביכר, קושרו בגמי ואומר: הרי אלו ביכורים.
הקרובים מביאים התאנים והענבים, והרחוקים מביאים גרוגרות וצימוקים.
והשור הולך לפניהם, וקרניו מצופות זהב, ועטרה של זית בראשו.
החליל מכה לפניהם, עד שמגיעים קרוב לירושלים.
הגיעו קרוב לירושלים, שלחו לפניהם, ועיטרו את ביכוריהם.
הפחות, הסגנים והגזברים יוצאים לקראתם.
לפי כבוד הנכנסים היו יוצאים.
וכל בעלי אומניות שבירושלים עומדים לפניהם ושואלין בשלומם: אחינו אנשי המקום פלוני, באתם לשלום.
משנה, מסכת ביכורים, פרק ג’
ולכך נמשלה התורה למים שנאמר: הוי כל צמא לכו למים, כשם שאין אדם מתבייש לומר לחברו השקני מים, כך לא יתבייש לומר לקטן ממנו למדני תורה למדני דבר זה. וכשם שהמים כל הרוצה לשתות ישתה בלא מחיר, כך כל הרוצה ללמוד תורה לומד בלא מחיר ובלא כסף שנאמר: "לכו שברו בלא כסף ובלא מחיר". ולמה נתנה התורה במדבר? לומר מה המדבר מופקר לכל בני אדם אף דברי תורה מופקרין לכל מי שירצה ללמוד
למה חשוב הריח שיהיה במשכן? איזה תפקיד יש בקטורת לריח החריף של החלבונה? ואיך זה יכול להפוך אותנו לשלם הגדול מסכום חלקיו? פרק חדש של עגלונת לפרשת כי תשא.
"איזהו דבר שהנשמה נהנית ממנו ואין הגוף נהנה ממנו? הוי אומר זה הריח."
תלמוד בבלי, ברכות, מ"ג ע"א
א"ר שמעון חסידא כל תענית שאין בה מפושעי ישראל אינה תענית שהרי חלבנה ריחה רע ומנאה הכתוב עם סממני קטרת"
תלמוד בבלי, מסכת כריתות, ו' ע"ב
וזהו הענין הנרמז בחלבנה הנכנסת בסמני הקטרת כי עם היות החלבנה מצד עצמה בלתי נאותה, אפשר שיהיה לה כח לעורר ולהוציא איכויות הסמים האחרים ולעורר בסמייתם."
מתוך דרשות הר"ן, דרשה א'
מהי מחלוקת קרח ועדתו? איך קשורים לכאן רוחות השמיים ופי האדמה? איך יסתיים הכל בענף שקד? ולמי בעצם תישאר תזכורת כציפוי על המזבח?
עגלונת בפרק לפרשת קרח
אילו שבועות חוגגים בחג שבועות? מהם הביכורים? ואיך הגיעו לחג הגבינות? וגם על חשיבות הלימוד ועל ברכת כהנים בפרק חגיגי של עגלונת לחג השבועות ופרשת נשא
כיצד מפרישין הביכורים? יורד אדם בתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה, אשכול שביכר, רימון שביכר, קושרו בגמי ואומר: הרי אלו ביכורים.
הקרובים מביאים התאנים והענבים, והרחוקים מביאים גרוגרות וצימוקים.
והשור הולך לפניהם, וקרניו מצופות זהב, ועטרה של זית בראשו.
החליל מכה לפניהם, עד שמגיעים קרוב לירושלים.
הגיעו קרוב לירושלים, שלחו לפניהם, ועיטרו את ביכוריהם.
הפחות, הסגנים והגזברים יוצאים לקראתם.
לפי כבוד הנכנסים היו יוצאים.
וכל בעלי אומניות שבירושלים עומדים לפניהם ושואלין בשלומם: אחינו אנשי המקום פלוני, באתם לשלום.
משנה, מסכת ביכורים, פרק ג'
על שיא החגיגות ביום השמיני לחנוכת המשכן, על אסונם של נדב ואביהוא ועל טובת הכלל, וגם על מאכלות טהורים וטמאים ומה אפשר ללמוד מהפרשה שלנו על ציפורי ארצנו.
עגלונת בפרק לפרשת שמיני
קולות הציפורים באתר המרכז לטיפוח ציפורי הבית בחצר ובגינה:
https://www.yardbirds.org.il/birds_sounds
מצלמות קינון באתר הצפרות הישראלי של החברה להגנת הטבע:
https://www.birds.org.il/he/cameras?fbclid=IwAR3ikePrnEHOSVYfROOdae8BaRdRzWPmIfmVSwrno9e0UH-j1uXpqrgzxiE
כיצד מוקרבים הקורבנות על המזבח? למה במשכן אסור לאכול חמץ (כמעט) כל השנה? מה הקשר לחמץ של פסח? איך זה מתקשר לימי הקורונה שלנו עכשיו ומה עושה פה צב?
עגלונת קוראת את פרשת צו וממשיכה להתכונן לפסח
חומש חדש, פרשה חדשה וחודש חדש – איך קורבנות יוצרים קירבה? איך מלח מסמל ברית? ואיך כל זה קשור לחודש ניסן ולאביב שסביבנו? פרק חדש וחגיגי של עגלונת לפרשת ויקרא וגם הצעות איך למלא את הבית בפרחים ובטבע גם בימים אלו.
יג וְכָל-קָרְבַּן מִנְחָתְךָ, בַּמֶּלַח תִּמְלָח, וְלֹא תַשְׁבִּית מֶלַח בְּרִית אֱלֹהֶיךָ, מֵעַל מִנְחָתֶךָ; עַל כָּל-קָרְבָּנְךָ, תַּקְרִיב מֶלַח. {ס} יד וְאִם-תַּקְרִיב מִנְחַת בִּכּוּרִים, לַיהוָה–אָבִיב קָלוּי בָּאֵשׁ, גֶּרֶשׂ כַּרְמֶל, תַּקְרִיב, אֵת מִנְחַת בִּכּוּרֶיךָ.
ויקרא, פרק ב'
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁלֹּא חִסַּר בְּעוֹלָמוֹ כְּלוּם וּבָרָא בוֹ בְּרִיּוֹת טוֹבוֹת וְאִילָנוֹת טוֹבוֹת לֵיהָנוֹת בָּהֶם בְּנֵי אָדָם
איך מסתיים חומש שמות? מה הקשר בין הלב ובין נדיבות? מהי חכמת הלב? איך מבחינים בין חכמה, תבונה ודעת? ואיך הם יכולים לעזור לנו בבית?
עגלונת מסיימת את חומש שמות בפרק חגיגי לפרשת ויקהל-פקודי ולימים המאתגרים שלפנינו… חזק, חזק ונתחזק!
מה הקשר בין בגדים, אבנים יקרות ואחריות? מה פתאום לשים עם שלם על הכתפיים, על הלב ועל הראש? ואיך זה קשור לפורים ולעמלק? אחריות, זכרון וגם פעמונים בפרק של עגלונת לפרשת תצוה
http://www.thebiblerevival.com/clipart3.htm
גם אחר שימחה עמלק, אין השם שלם ואין הכסא שלם עד שימחה גם זרעו של עמלק, הזרעים שזרע
בנו, ולכן מחה אמחה את זכר עמלק, כי הלשון כפול מורה על מהירות הדבר כמו… מחה אמחה
מהרה כדי שלא יישאר אחריו הרבה זרעים.
הרב קלונימוס קלמיש מפיאסצנא בספרו "אש קודש", בשנת תש"ב בגטו ורשא
אין אדם שהוא אי, שלם לעצמו; כל אדם הוא חלק מהיבשה, נתח מן האדמה. כשרגב-עפר נסחף בים, אירופה פוחתת ממש כמו אילו נסחף צוק, כמו אילו נסחפה אחוזת ידידיך או אחוזתך שלך. מותו של כל אדם ממעיט אותי משום שאני כרוך באנושות. ועל כן אל תשלח לעולם לברר למי מצלצל הפעמון: לך הוא מצלצל!
ג'ון דאן (תרגום: שמעון זנדבנק)
