פרשת בא – חשכה, חושך וליל שימורים

על החשכה שמתפשטת עם מכת הארבה, הממשות של מכת החושך והלילה בו יצאו בני ישראל ממצרים… עגלונת בפרק חדש לפרשת בא!

פרשת וארא וראש חודש שבט

על שבע המכות הראשונות, על השעורה ועל ראש חודש שבט שחל היום!
פרק חדש של עגלונת על פרשת וארא

עגלונת - פרשת וארא וראש חודש שבט תשפ"א

“מעוז לכל איש ומבט
הוא מן היגונים מפלט
ומגדודי החוגה עיר מקלט.

נעימות בימנו
וכל טוב יתחדש בזמנו
ויאיר חשכו ואישונו
ונפקחה עינו.

ואז האפיקים על פני ארץ יפוצו
והנחלים על רצפת שש ירוצו.

והצמחים מתחת לארץ יציצו
וישני השמחה יקיצו.

והארץ תוציא צמחיה
וגרש ירחיה
וכפתוריה ופרחיה
והשמש תפרוש כנפיה.

להעיר נשפיה
ותפיץ רשפיה
להחיות נגופיה.

והאור יגדל
והקור ידל.

והשמש תקרב
והאור יערב.

והערוגות יגלו פניהם
ונפקחו עיניהם.

יהודה אלחריזי, המאה ה-13 ספרד

פרשת וארא – כי השעורה אביב והפשתה גבעול

פרשת שמות – הנשים האמיצות

על נשים אמיצות, על התנגדות במעשי היום-יום, על אחיות ועל המרחק הנכון להתייצב. עגלונת בפרק חדש לפרשת שמות

פרשת ויקהל פקודי

איך מסתיים חומש שמות? מה הקשר בין הלב ובין נדיבות? מהי חכמת הלב? איך מבחינים בין חכמה, תבונה ודעת? ואיך הם יכולים לעזור לנו בבית?
עגלונת מסיימת את חומש שמות בפרק חגיגי לפרשת ויקהל-פקודי ולימים המאתגרים שלפנינו… חזק, חזק ונתחזק!

עגלונת - פרשת ויקהל פקודי תש"פ

בְּ֭חָכְמָה יִבָּ֣נֶה בָּ֑יִת ובִתְבוּנָ֗ה יִתְכּוֹנָֽן׃
 וּ֭בְדַעַת חֲדָרִ֣ים יִמָּֽלְא֑וּ    כָּל־הוֹן יָקָ֣ר וְנָעִֽים׃

משלי, פרק כ”ד

פרשת כי תשא

מה יקרה כשירד משה מההר? מה אפשר ללמוד משבירת הלוחות? ואיך יהיו למשה לוחות שניים? עגלונת בפרק חדש לפרשת כי תשא

עגלונת - פרשת כי תשא תש"פ

ומנלן דהסכים הקדוש ברוך הוא על ידו? שנאמר: אשר שברת, ואמר ריש לקיש: ” ישר כחך ששיברת את הלוחות!”

תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף פ”ז א

…והלחות מעשה אלהים המה והמכתב מכתב אלהים הוא חרות על הלחות (שמות ל”ב ט”ז). אל תקרי חרות אלא חירות שכל מי שעוסק בתורה הרי הוא בן חורין לעצמו.

מסכת אבות דרבי נתן פרק ב

 

פרשת תצוה

מה הקשר בין בגדים, אבנים יקרות ואחריות? מה פתאום לשים עם שלם על הכתפיים, על הלב ועל הראש? ואיך זה קשור לפורים ולעמלק? אחריות, זכרון וגם פעמונים בפרק של עגלונת לפרשת תצוה

עגלונת - פרשת תצוה ושבת זכור, פורים תש"פ

http://www.thebiblerevival.com/clipart3.htm

גם אחר שימחה עמלק, אין השם שלם ואין הכסא שלם עד שימחה גם זרעו של עמלק, הזרעים שזרע
בנו, ולכן מחה אמחה את זכר עמלק, כי הלשון כפול מורה על מהירות הדבר כמו… מחה אמחה
מהרה כדי שלא יישאר אחריו הרבה זרעים.

הרב קלונימוס קלמיש מפיאסצנא בספרו “אש קודש”, בשנת תש”ב בגטו ורשא

 

אין אדם שהוא אי, שלם לעצמו; כל אדם הוא חלק מהיבשה, נתח מן האדמה. כשרגב-עפר נסחף בים, אירופה פוחתת ממש כמו אילו נסחף צוק, כמו אילו נסחפה אחוזת ידידיך או אחוזתך שלך. מותו של כל אדם ממעיט אותי משום שאני כרוך באנושות. ועל כן אל תשלח לעולם לברר למי מצלצל הפעמון: לך הוא מצלצל!

ג’ון דאן (תרגום: שמעון זנדבנק)

פרשת תרומה

מה הקשר בין המשפטים והחוקים לתרומה? למה אלוהים לא יוצר לעצמו מה שהוא צריך? וגם על המשכן, השולחן, המנורה וקפיצה קטנה לרומא בפרק של עגלונת לפרשת תרומה

עגלונת - פרשת תרומה תש"פ

פרשת משפטים

מה הם המשפטים? איך תופסת היהדות עבדות? מה בעצם צריך לזכור מיציאת מצרים ומה תפקידה של האמפתיה בכל זה? עגלונת בפרק לפרשת משפטים

עגלונת - פרשת משפטים תש"פ

פרשת יתרו

למה בא יתרו לבקר? מה יכול יתרו ללמד על החסרון של להיות לבד? וגם על מעמד הר סיני ועשרת הדיברות בפרק של עגלונת לפרשת יתרו

עגלונת - פרשת יתרו תש"פ

פרשת בשלח

מה יעלה בגורלו של פרעה? מה פתאום לפתוח חלון באמצע הים? מי זאת שרח בת אשר? ומהי שבת שירה? מהי השבת הראשונה בתורה? ומה בעצם אוכלים באמצע המדבר? כל אלו ועוד בפרק של עגלונת לפרשת בשלח

עגלונת - פרשת בשלח תש"פ

“ר’ יוחנן היה יושב בבית המדרש ודורש את מעשה קריעת ים סוף ‘והמים להם חומה מימינם ומשמאלם’ (שמות יד, כב). דרש ר’ יוחנן: כיצד היו המים עשויים כחומה? כמעין שבכה. השקיפה סרח בת אשר ואמרה: אני הייתי שם, ולא היו עשויים אלא כמו חלונות מאירים”

פסיקתא דרב כהנא, ויהי בשלח יא, יג